በልብስ ውስጥ መልሰ-መዋቅር

የሕዳሴው ዘመን መነሻዎች ወደ እነዚህ ሩቅ ጊዜያት ያመጣሉ. የዚህ ዓይነቱ ልዩ ገጽታ ቀላልነት, ስምምነት እና ፍጽምና ነው. ይህም በሃይማኖት እና በሥነ ሕንፃ ላይ ብቻ ሳይሆን በዘመኑም የነበረውን ሁኔታም እንዲነኩ አድርጓቸዋል.

የህዳሴ ልብስ

በዚያ ጊዜ የነበሩት ልብሶች የሴት ውበት መስፈርቶችን ለማጉላት አንድ ተግባር አከናውነዋል. በጣም የሚያስገርም (ቆዳ የሌለው) ቅርጽ, ትከሻዎች, ፀጉር ቅርፆች እና የቅንጦት ስብስብ ነው. እናም, ከልክ ያለፈ ውበት, የተቆራረጠ እና የደነዘዘ ቀበቶዎች ወጡ, እና የሴቶች ልብሶች በሁለት ቀሚሶች ብቻ ተሰብስበው መሰብሰብ ጀመሩ. በታፋው ቅደም ተከተል የሚለብሱ ልብሶች, ቀለል ያሉ ሸሚዞች እና ምርጥ ጌጣጌጦች ያሉት ናቸው. ረዥም ቀሚስና ቦይ ነው. ጠረጴዛው ነጻ የሆነ ቅርጽ ወይም "ያልተሳሳተ" ተብሎ ይጠራል, እና በእግር መጓዝ ወደ ጎን ብቻ ሳይሆን ወደ ደረቱ ጭንቅላቱን ለመሸከም እንኳን ጭምር ነው. ከእቃዎቹ ውስጥ, ቬልቬት, ሐር እና ብስክሌት ከላይ ይወጣሉ. ነገር ግን ውስጣዊ መኝታዎ የበለጠ የጾታ ቅርፆች ይደርሳል, ቀደም ሲል ከዚህ በፊት የንብረት ጥቃቅን ከፍታ ይወሰድ ነበር.

በጎቲክ ወደ ታች

የህዳሴ ልብሶች በጣም ደማቅ ቀለሞች እና የተትረፈረፈ ዕጸዋት ናቸው. የጎትቲክ ስነምግባር ከጨዋታ ውጭ ለሆነ አዲስ መንገድ እየሆነ ነው. ስለዚህ በከፍተኛ ደረጃ ተወዳጅነት የነበረው የወይን ተክሎች, የዝንብ ጥብጣና የሽመና መጋገሪያዎች ነበሩ. በተጨማሪም ፋሽን እና ረዥም ሽፋን ያላቸው የጂዮሜትሪክ ንድፎችን ያካትታል. የንጹህ ወርቅን ተፅእኖ ለመፍጠር ሲባል ንድፎች ተከናውነዋል. የሕልውናው ፋሽን በአለባበስ ውስጥ የተለያየ የተለያየ ቀለም ያለው ጌጣጌጥ መኖሩን ያምናሉ. እነዚህም ቀጉራ ጥቅልሎች, የከበሩ ድንጋዮች እና ጥብጣብ ናቸው.

ቀደም ሲል እንደገለፀው የሕዳሴው ገጽታ ውስብስብነት እና ስምምነት ነው, ስለዚህ ልብሶች በግልጽ ንፅፅር ሊኖራቸው ይገባል, እና የቡድጌው ቀሚስ እርስ በራስ የተጣጣመ መሆን አለበት እና የሴቷን የሰውነት ክፍሎች አንድ ላይ ማተኮር አለባቸው. ያለምንም ምክንያት, የሕዳሴ ሴቶች ምስል አሁንም ብዙ ንድፍ አውጪዎችን ፈጥሯል.