በሩሲያኛ አስፓድ የሚለው ስም ለረጅም ጊዜ የቆየ ሲሆን በትንሽ ደብዳቤም የተጻፈ ነው. በግሪክ ቋንቋ "አስፒድ" የሚለው ቃል እንደ መርዛማ እባብ ተተርጉሟል. በጥንት ዘመን አስፐይድ ሰዎችን በአድናቆት እንዲጠራጠር እና እንዲሁ መጥቀሱ በሰውነት ውስጥ ሙሉ ሽብር እንዲፈጠር ያደረሰው አስፈሪው አስፈሪ እባብ ተብሎ ተጠርቷል.
አስፓድ - ማን ነው?
ዓለም በአፈ ታሪክ, አፈታሮች እና አፈ ታሪኮች የተሞላ ነው. የሚቀጥለውን ታሪክ በመስማት, ምን ያህል የእውነት ቅንጣት ጭንቀቶች እና ምን ያህል ውሸቶች እንደተሰበሰቡ በማሰብ እራስዎ ያስታውሳሉ. በመንገዳችን ላይ ያለውን ሁሉንም ነገር ያጠፋው አስቀያሚው እባብ አፈ ታሪክ እስከ ዘመናችን ደርሷል. አስፓይ, የሰይጣን ስብዕና, የመጽሐፍ ቅዱስ እባብ ፈጣን , እውነተኛው ግዙፉ ዘንዶ ወይም የሄሪዮክ እባብ ማን ነው? በእርግጥ አስፓስ ነበር?
በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ አስፓስፒው ማን ነው?
ሔዋን ጣፋጭ የሆነውን የተከለከለ ፍሬ እንድትበላ ያደረጋት ማን ነው? መጽሐፍ ቅዱሳዊ ልማድ, ስለ እባብ ፈታኝ, ከአስፒድ ጥንታዊ የጥቆማዎች አንዱ ነው. ይህ ጭራቃዊ, በብዛት መጽሐፍ ቅዱሳዊ ታሪኮች እና ሥነ-መለኮታዊ መጻሕፍት ውስጥ በተደጋጋሚ የተጠቀሰ:
- እንደ ጥቁር ነጭም ነጠብጣጣ እና ቀንድ አውራዎች የሚታይ መርዘኛ እባብ ሆኖ ይታያል.
- በሁለት እግሮች, በወፍ ምሳ እና በእባብ የተበተነበት እባብ በሚመስል ክንፍ ባለው አንድ ድራማ መልክ ይገኛል.
- በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ያለው አስቀያሚ የዲያቢሎስን ገጽታ ያንጸባርቃል.
አስፒድ-አፈ-ታሪክ
ጥንታዊ አፈ ታሪኮች አካባቢን በማውደቅ, ሰዎችን እና እንስሳትን በመግደል ስለ እባብ ይናገራሉ. እንደ አፈ ታሪክ ከሆነ ግን በእሳት ብቻ ሊጠፋ ይችላል. አስፒድ - አፈ ታሪካዊ ፍጡር ሲሆን ለረጅም ጊዜ የእባቡ ቤተሰብ ብቻ ወኪል አልነበረም ነገር ግን የሽብር እና የሞት ተምሳሌት ነበር. በአፈ ታሪኮች ውስጥ የአስፓይድ ፊደላትን መጠቀም ወደ ተስለይት ሊገባ ስለሚችል አንድ ጆሮ ዘወትር ወደ መሬት ይጫወት እና ሌላው ደግሞ በጅራት ተጣብቋል.
Aspid እና Basilisk
በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ, ጠላት ብዙ ጊዜ በእባብ መልክ ይገለጠ ነበር. ባሙሲክ በ 90 መዝሙሮች ውስጥ ተጠቅሷል. «በእውነቱ በዳስ ላይ ቆመች. አንበሳና ዘንዶ ይረግጣችኋል. " በአፈ ታሪክ መሰረት, ጥቁር ዶሮ ይወርዳል እንዲሁም ጭቃው በዶለስል ላይ ይወጣል. በአፈፃፀም ውስጥ በዶሮ ጭንቅላት, ጅማት እና ጅራት, ልክ እንደ እባብ, በራሱ ላይ, በቀይ ቀለም ካለው አክሊ ጋር ተመሳሳይ የሆነ ዘውድ ነው. ግዙፍ ፍጥረትን ሊያጠፋ የሚችል ዋናው መሣሪያ ቤዚክሰን ራሱን ለመግደል የሚችል መስተዋት ነበር. አስፒድ እና ባይሊንክ መርዛማ እባቦች ናቸው, ግን በተመሳሳይ ጊዜ, መጽሐፍ ቅዱሳዊ እና ታዋቂ ፍጥረታት ናቸው .
Aspid - Slavic አፈ ታሪኮች
እባቡ እየበረረ ስለነበረ መሬት መሬቱ እየተበላሸ እንዳለ የሚገልጽ አንድ ወሬ ነበር. ሁሉም ይሸበሩ, ከእሱ ለመደበቅ ሳይሆን, እውነተኛ ሞት እንደሚጠብቃቸው. ነገር ግን ጠቢቡ ሰው አስፒትን እንዴት ማሸነፍ እንደሚቻል ያውቅ ነበር, የእባቦች ጩኸት እና እሳትን በመፍራት መሬት ላይ አልተቀመጠም ነበር. የመዳብ ጣውላዎችንና የብረት ዘራዎችን መፈልፈሉን አዘዘ. የአስፓዲን ደሴት ደርሷል, እዚህ ውስጥ ከበርካታ የሱቅ መስመሮች ውስጥ ከብዙ ጥልቅ ጉድጓዶች እየጮኸ, በዛምባዎች ውስጥ በትራፊክተሮች ስር ተደብቀዋል. የቧንቧው እባብ በፍርሃት ተውጦ ወደ ጉድጓዱ በረረ; ከዚያም በርከት ያሉ ደማቅ ቶኮች በጀርባው, በእግሮቹና ክንፎቹ ውስጥ ሲወረውረው ጀመር. ጭጋፊው በፍርሀት ተሞልቶ በረረ. በድጋሚ በስሎቫክ ምድር ማንም አላየውም.
በራሳቸው መንገድ የተለያየ ብሔራት ቢኖሩትም ተንኮለኛውን እባብ ይወክላሉ. በግብፃዊው አፈታሪክ, የክሎሊፓት ንግሥት የዓስፒድ መርዝ ከመሆኑ የተነሳ ሞተ. የሥላቮን አፈ ታሪክ በአስደናቂ ታሪኮች እና በእባቡ ውስጥ በተለየ ተውላጠ ስሞች የተሞላ ነው. አስፓድ, በጥንታዊ አፈ ታሪኮች እንጂ, የጋራ የሆነውን, ጥቁር ኃይልን የሚያካትት. አፈ ታሪኮቹ ከትክክለኛው የኑሮ መተላለፊያዎች ርቀህ ይሁን አይሁን የታሪክ ምሁራን እንዲህ ማለት አስቸጋሪ ነው-
- ስላቭስ የእብሪት እባብ አይታይም ነበር, ነገር ግን በሁለት እንጨቶች እና ክንፎች እንደ ነጭ ድንጋይ ያሉበት የወፍ አፍንጫ.
- ከአፈተኞቹ አንዱ እንደሚለው, ጭራቃዊ ክንፎች የከበሩ ድንጋዮች, ሳፋይሮች, እንቁራሪቶችና አልማዝ ይገኙበታል. የእባቡ ሰውነት ጥቁር ነበር.
- በስላቭክ አፈ ታሪክ ውስጥ አስፐርዲፕ ከተባለው ከእባቡ ጎሪይች ጋር ተነጻጽሯል.
- የጨለማው ሠራዊት አስደንጋጭ ስርጭትን ያዘዘውን የቻርኖግግ አገዛዝ ጭምር ስላቭስ ከዋጋው እባብ ጋር ተመሳስሏል - አስፓድ.
- አስካሪው በምድር ላይ ለመቆየት አልፈለግም ምክንያቱም የዲያብሎስን ምርት ለመቀበል ፈቃደኛ ስለማይሆን. እባቡ በማንኛውም የጦር መሣሪያ, በተለይም ደግሞ የአንድ ተራ ሰው ቀስት ሊገድል አይችልም, እና መዶሻ አይረዳም.
አስፒድ - አፈ ታሪክ
በጥቁር ተራራዎች ውስጥ ትኖር የነበረ አንድ እባብ ዋሻውን ለቀቀ, ብዙ አመት ቆየ. ከፍ ባለ ቦታ ቆልፎ ከሶስት ቆንጆ ሴት ልጃገረዶች ዳሃቡጎን ወሰዳት. ነገር ግን የሕፃናት ውበት በፍጥነት ተገኝቶ ነበር, እናም ዳሃብጎል እራሱን ለመያዝ እና ለማዳን እየጣለ ነው. ትልቅና ከባድ ጦርነት ተጀመረ, ከዚያ በኋላ ቆንጆ ልጃገረዶች አንድን እባብ ከግዞት ማዳን ችለዋል. ከዚያም እባቡ አዲስ የውስጥ እቅድ አውጥቷል; እንዲሁም ሦስት የምድር ምላሴዎችን ሰርቀች. ማንም ሰው ማንም ሊረዳው ስላልቻለ በኪሾሺ መንግሥት ውስጥ ያሉትን ውበቶች ደበቀች.
ኃይሇኛ ወራሪዎች ኃይሇኞቹን ከምርኮቶቻቸው ሇማዲን በአስፇሪ ሁኔታ እየሮጡ አገኛቸው, ነገር ግን አስገዴን ማሸነፍ አልቻሉም. ነገር ግን ጀግኖች እባቡን ከጉድጓዱ አውጥተው ኃያላን ተዋጊዎች በሚጠጉበት ምድር ወደ መርከቡ ማስወጣቱ ተለወጠ. እነርሱም ከእባቡን መቆርጠጥ እና አቃጥለው አቃጠሉት. አመዴውን ወደ አንድ ትልቅ ተራራ ሸሽቶ ነበር. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, አስፒድ, ክንፍ ያለው እባብ, ከእንግዲህ ወዲያ ሰዎችን አልተረበሸም.