የኔፓል ባህል

ህንድ ከቻይና ወደ ቻይና በሚወስደው መሻገሪያ ላይ መቆም የኔፓል የበርካታ አዛውንት የብዙ ግዛትን ባህሎች ቀስ በቀስ እያተኮረ ነው. ነገር ግን አሁንም ድረስ የተመሠረተው በኔፓል እምነትና ባሕል ነው.

በአገሪቱ ውስጥ ያለ ሀይማኖት

ኔፓላውያን በጣም አጥጋቢ ሕዝቦች ናቸው, እናም ከልደት እስከ ሞት ድረስ በእያንዳንዱ ሂደት ከእያንዳንዱ እምነት ጋር አብሮ ይሰራል. በመላ ሀገሪቱ በከፍተኛ ቁጥር የተበተኑ ቤተመቅደሶች ለዚህ ቀጥተኛ ማረጋገጫ ናቸው. የአካባቢው ባህል ሃንዲዝም እና ቡድሂዝም "በአንድ ጠርሙስ" ውስጥ, በቲራቱ ፍትሃዊ ድርሻ እና ያለመስማማት - ሁሉም ሰው በሚያስበው ነገር እምነቱ ነው. ከዋነኞቹ ኃይማኖቶች በተጨማሪ እዚህ እስልምና እንኳ ኦቶዶክስን መገናኘት ይችላሉ.

የኔፓል ቋንቋዎች

ስለ አውሮፓዊው ግለሰብ ግንዛቤ እጅግ ያልተለመደ ነው, የኔፓልን ባህል የሚያንፀባርቅ ባሕል ነው. እነዚህም የሚከተሉትን ያካትታሉ:

1. የአካባቢያዊው ህዝብ የዓይነ-ስውራን የማወቅ ጉጉት, እንዲሁም የሌላውን ቋንቋ ሳይቀር የግንኙነት ክፍፍልን ጨምሮ.
2. ለሽማግሌዎች አክብሮት የተሞላበት አመለካከት በግምባራቸው ላይ መታየትና << ናለስተር! >> የሚለው ሀረግ.
3. ነገር ግን የነጎ አድራጊዎች ፈጣን ስሜት ለኔፓል የተለመደ አይደለም. ስሜትን በይፋ መግለጽ በጥብቅ የተከለከለ ነው - መሳፈቂያዎች እና እቅፍች የተከለከሉ ናቸው, ከህግ አሻንጉሊቱ በስተቀር.
4. ውሸትን በተላላፊ ሰው ላይ ለማሳየት እግሮቻቸውን እግራቸውን ለማሳየት አይሆንም.
5. ድምጹን ወደ ኢንተርሊኦተሩ ማሳደግ ተቀባይነት የለውም.
6. ምግብ የሚወሰደው በቀኝ እጅ ብቻ ነው. በእራሳቸው ቤት ውስጥ ይበላሉ, ምግብ ቤቶች ሁሉም አስፈላጊ የሆኑ መሳሪያዎች አላቸው.
7. እውነተኛ ከቆዳ ወደ ቤተመቅደስ አይገቡም, ከእሱ የተሰሩ ጫማዎችን ጨምሮ.
8. በቤተመቅደስ ውስጥ በፎቶ እና በቪዲዮ የተቀረጹ ምስሎች የተከለከሉ ናቸው. በመንገድ ላይ ሰዎችን ለመግደል ተመሳሳይ ነው - ሁሉም ሰው በዚህ ተስማምቷል ማለት አይደለም.
9. ጎብኝዎች ቤተመቅደሶችን እና ገዳማትን ረዥም ልብሶች በተሻለ በደንብ ይሸፈናሉ.
10. የፀሐይ መውጣት እዚህ ተቀባይነት የለውም - ይህ ማለት የህዝቡ ሥነ ምግባርን በቀጥታ መጣስ ነው.

በኔፓል በዓላት

በዚህ የእስያ ሀገር ለሚከበሩ በዓላት ወጎችም አሉ. አብዛኛው ጊዜ ከሃይማኖት ጋር የተዛመደ ነው. አንዳንድ ጊዜ በኔፓል የበዓላት ሀገር ተብሎ ይጠራል, ምክንያቱም ብዙውን ጊዜ በብዛት የቡድሂስና የሂንዱ በዓል , ታሪካዊና ወቅታዊ ክብረ በዓላት ይኖሩባቸዋል.

1. አዲሱ ዓመት በኔፓል ውስጥ በየወሩ በኤፕሪል (ባሸሻ) ይጀምራል. ካትማንዱ ውስጥ በጣም የተዋበ ቀለም ያለው ነው - ጣዖታቱ አማልክቶች ወደ ጎዳናዎች ይወሰዳሉ, መንገዶቹን ሁሉ ያስተጓጉሉ እና በመጨረሻም ወደ ባህላዊው ጦርነት ይመለሳሉ. ውጊያው ወደ አንድ ወንዝ ሲንቀሳቀስ, አንድ ትልቅ ዓምድ ተጭኖ ወደነበረበት, ወደ ታች ለመሄድ እየሞከረ ነው. ልክ ይህ እንደተከሰተ አዲሱ ዓመት ይመጣል.
2. ቡድሃዊ ጄንታኒ ለቡድሂስቶች ዋነኛ በዓል ነው. አማኞች ይፀልያሉ, መሥዋዕት ያቀርቡላቸዋል.
3. ዳስ. በዓሉ በሚከበሩበት ጊዜ ሂንዱዎች እርስ በርሳቸው ይቅር ተባባሉ እና ስጦታዎችን ይለዋወጣሉ.
4. ቲያፍ የመብራት በዓል ነው. ለአምስት ቀናት በበዓሉ ላይ አማኞች ለተለያዩ እንስሳት ይስባሉ - ጅራት, ውሾች, ላሞች, በሬዎች እና በአምስተኛው ቀን በአበቦች እራሳቸውን አስጌጠው - የረጅም ጊዜ ተምሳሌት ናቸው.
5. ክሪሽና ጄንታኒ የክረስና የልደት ቀን ነው. በዚህ ታላቅ ቀን ሰዎች የሚጸልዩባቸው እና በሁሉም የቤተ ክርስትያን ዘፈኖች ይጮሃሉ.

የኔፓል የቤተሰብ ባህል

የደጋው ቦታዎች ነዋሪዎች በጋብቻና በጾታ ግንኙነቶች እጅግ በጣም ጥንታዊ ናቸው. በውስጣቸው ያለች ሴት የሁለተኛ ደረጃ ሰው ነች, አይታሰብም, ከፍተኛ ደረጃዎችን መማር እና መያዝ አልቻለችም. በቤተሰብ ውስጥ, ሴቷ ማገጃውን ለመመልከት እና ልጆችን ለማስተማር ተገድዳለች. እንደ ፉፓን መንግሥት ባሉ ሩቅ ሩቅ ቦታዎች ብቻ ቤተሰቦች በሺህ አገዛዝ ሥር በሚሆኑበት ጊዜ ከአንድ በላይ ማግባባት አለ.

እንደነዚህ ያሉት ልማዶች የተቆጠሩት ወንዶች እንደ ጥሎሽ ሁሉ ልጆች በኔፓል ውስጥ በጣም ትንሽ በሆነው መሬት መከፋፈል ስለሚያስገኙ ነው. ስለዚህ አንድ ወንድ ልጆች አንዲት ሴትን ብቻ ማግባት ይመርጡ ነበር, ይህም መሬቱን በሙሉ ለአንድ ቤተሰብ መስጠት እንጂ መከፋፈል አይደለም. በእንደዚህ ዓይነት ቤተሰቦች ውስጥ ሴቷ የንግሥት ማዕረግ ሆናለች.

በህንድ ውስጥ እንደ ሟቹ ሟች ነው. ዘመዶች በጭንቀት አይሠቃዩም. የቀብር ሥነ ሥርዓቶች ቀልብ የሚስቡና አስደናቂ ነገሮች ሲሆኑ ሰዎች ዘላለማዊ እረፍት ላገኘ ሰው ደስተኞች ናቸው. በአካባቢያቸው በቤተመቅደስ ውስጥ ይቃጠላሉ, አመድ እና አጥንቶች ደግሞ በውሃ ውስጥ ይጣላሉ.

የኔፓል ጥበብ

እዚህ ስለተጠቀሱት የተለያዩ የእደ ጥበብ ዓይነቶች መማር ያስደስታል:

1. የተሸፈነ ሽመና. ከጥንት ጀምሮ ኔፓል በእጅ በሚሠራቸው ምንጣፎች የታወቀ ነው. እስከ ዛሬም ድረስ ይህ የጀርባ አሠራር ፍላጎት አለው. እነዚህ ምርቶች ከአገር ውስጥ ወደ ውጭ እንዲላኩ የተፈቀደላቸው ቢሆንም ሁሉም ሰው ሊገዛ አይችልም. ሌላ ዓይነት እንቅስቃሴ ኔፓልዝ - ተስቦ. ችሎታው ከአባት ወደ ልጅ ይተላለፋል. ሁሉም ቤተመቅደሶች እና ቤተመቅደሶች የተገነቡት ውስብስብ ቅርጻ ቅርጾችን በመጠቀም ነው.
2. አርኪቴክቸር. የአገሪቱ ቤተመቅደስ በተመሳሳይ ዓይነት ይገነባሉ-በሁለት ፎቅ ፓንዶዎች ከእንጨት እና ጡብ. በቀይ እና በወርቅ የተሞሉ ቀለሞች መካከል. በ 2015 በመጨረሻው የመሬት መንቀጥቀጥ ጊዜ በካላትዱዋ ዋና ከተማ ላይ የነበሩ ብዙ ሕንፃዎች መሬት ላይ ወድመዋል.
3. የሻህሃው የኔቫር የቀለም ቅብጥ እና ሚቲያንዊ የስዕል ቅጥ. ሁለቱም የኔፓል ህዝቦች ጥበብ ናቸው. የሸክላ ስራዎች እና የነሐስ ስራዎች እዚህ የተለመዱ ናቸው, እናም ልዩ ጌጣጌጥ ይዘጋጃሉ.
4. ሙዚቃ. ሁሉም የዝምታ ክብረ በዓላት እና የቤተሰብ በዓላት በጫማዎች እና ከበሮዎች የሚዘጋጁ ሙዚቃዎች አይኖሩም. በሀገር ውስጥ የሙዚቃ ባለሙያዎችን - ተቅለማዊ ዘፋኞች እና በጅምላ ዝግጅቶች ላይ የሚሰሩ.