በየዓመቱ, በ ሚያዝያ አጋማሽ ላይ, የተጠመቀው ሁለተኛው ዓለም በአድናቆት እና በደስታ ይለብጣል, የአዳኙን ኢየሱስ ክርስቶስ ትንሳኤን የበዓል ቀን በጥብቅ ያከብራል. ሁሉም ደወሎች ይደባለቃሉ, ሃይማኖታዊ ዘመቻዎች ያልፋሉ, ሻማዎችና መብራቶች ይነሳሉ. ሰዎች ወደ ቤተመቅደሶች, ቀላል ኬኮች እና በቀለሞች የተሞሉ እንቁላል ይሂዱ, በክርስቶስ ፈገግታ እና "እውነቱ ተነስቷል" በማለት በጩኸት እርስ በእርስ ሰላምታ ይሰጣሉ. እናም እነዚህ ቃላት በየትኛው ቋንቋ ቢናገሩ ምንም አያስገርመዎትም, ተመሳሳይ ጣፋጭ ምግቦች እና የምስራች ማለት ነው. ይህ ልማድ የመጣው ከየት ነው? ከፋሲካ መጀመሪያና ክብረ በዓል ጀምሮ በትክክል ምን ይኮናል? ከስብሰባው ለተወሰነ ጊዜ እንቆቅልሽ እና ይህን ጠቃሚ እና አስደሳች ጥያቄ እናጠናለን.
ዘፀአት ከባርነት
የፋሲካ በዓል ታሪካዊ ጥልቀት በሌለው መቶ ዘመናት ውስጥ የተመሰረተ ነው. እናም በተሻለ ሁኔታ እንድንረዳ እና እንድናጠናው, ወደ ታላቁ የመጽሐፍ ቅዱስ መጽሐፍ, ማለትም "ዘጸአት" ይባላል. በዚህ ክፍል በግብፃውያን ባሪያዎች የነበሩትን የአይሁድ ህዝቦች ከትራሳቸው ከባድ ቅጣት እና ጭቆና ይደርስባቸው እንደነበር ይነገራል. ነገር ግን E ነርሱ E ንደዚያም ቢሆን: በ E ግዚ A ብሔር ምሕረት E ንደተመኙና ኪዳኑንና ተስፋዪቱን ምድር A ስበው. 神 使 死人 復活, 你們 為甚麼 認為 是 不可信 的 呢? ሙሴስ ከእሱ ጋር ጥቂት ነበር ጌታው ሙሴን እንዲረዳው ስለሰጠው, ጌታ በእነሱ በኩል ተዓምራትን ያደረገ ሲሆን በዐረብ ቁጥሮች ቁጥር ላይ ለግድያ ያህል ልኳል. ለግብፃዊው ፈርዖን ለረጅም ጊዜ ባሪያዎቹን ነፃ መውጣት አልፈለገም. ከዚያም አምላክ እስራኤላውያን አንድ ዓመት የሆናቸው ተባዕት የበግ ጠቦቶችና እንከኖች እንዲሞሏቸው አዘዛቸው. ከደሙ ጋር, የቤቱን በር መስኮቶች ይቅቡት. እርሾውን ሳይሰበር አንድ ሌሊት መብላት ነበረበት. ምሽት የእግዙአብሔር መሌአክ በግብፅ አቋርጦ የግብፃዊያንን በኩር ሁለ ከከብት ወዯ ወንዴ ሁለ ገዯሇ, የአይሁዲ መኖሪያዎችን አይመሌሱም. ፈርዖን ፈርዖንን እስራኤላውያንን ከአገሩ አውጥቷቸዋል. ወደ ቀይም ባሕር ዳርቻዎች ሲደርሱ ወደ ልቦናው ተመልሶ ባሪያዎቹን አሳደዳቸው. ሆኖም ግን, እግዚአብሔር የባሕሩን ውሃ ከፈተ, እናም በባህር ላይ ይንከራተታል, በመሬት ላይም, እናም ፈርዖን ተገደለ. ለዚህ ክስተት ክብር, ከዚያን ጊዜ አንስቶ አይሁዳውያን የግብፅን ምርኮ በመፋታት እንደ ፋሲካ በዓልን ያከብራሉ.
የክርስቶስ መስዋዕት
ነገር ግን የፋሲካ አመጣጥ እና አመጣጥ ታሪክ እዚህ አይጨርስም. ከእስራኤል ምድር በላይ ከተገለጸው ሁኔታ በኋላ ለበርካታ ምዕተ ዓመታት ከቆየ በኋላ ኢየሱስ ክርስቶስ ዓለምን አዳኝ ከሰዎች ገሃነም በላይ በሲኦል ባርነት ተወለደ. በወንጌል ምስክርነት መሠረት, ክርስቶስ ከድንግል ማርያም የተወለደው በአናerው ዮሴፍ ቤት ውስጥ ነበር. በ 30 ዓመቱ, ለመስበክ ወጣ, ሰዎችን የእግዚአብሔርን ትዕዛዛት አስተምሯል. ከ 3 ዓመት በኋላ በመስቀል ላይ በካልቨሪ ተራራ ላይ ተሰቀለ. ይህ እሁድ ዓርብ በአይሁድ ፋሲካ በዓል ተከስቷል. እናም ሐሙስ ዕለት ክርስቶስ የምስጋና ቅዱስ ቁርባን አቋቋመ, በዚያም እንደ ሥጋውና ደሙ ዳቦና ወይን አቀረበ. በብሉይ ኪዳን እንደ ጠቦት ክርስቶስ ለዓለም ኃጢያት ተገድሏል, አጥንቶቹም አልተሰበሩም.
ከፋሲካ በዓል አንስቶ እስከ መካከለኛ ዘመን የፋሲካ በዓል ታሪክ
በተመሳሳይም መጽሐፍ ቅዱስ ከሞተ, ትንሣኤና ዕርገት ወደ ሰማይ ካረገ በኋላ, የፋሲካ በዓል ታሪካዊ ሁኔታ እንደሚከተለው ነው-ከፋሲካው በኋላ እያንዳንዱን ትንሳኤ በዓልን አከበሩ, ምግብ ለመብላትና ለእስትን ማምለክ. በዓሉ በተከበረበት በአይሁድ ፋሲካ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የሚወድቀው የክርስቶስ ሞትና ትንሣኤ በተከበረበት ቀን ነበር. ነገር ግን በሁለተኛው ምዕተ-ዓመት ውስጥ, ክርስቲያኖች የክርስቶስን ፋሲካን በተበተኑበት ቀን በዚያው ልክ በተበተኑት አይሁዶች ላይ መፈጸም ተገቢ እንዳልሆነ እና በአይሁድ ፋሲካ ላይ በሚቀጥለው እሁድ ለማክበር እንደወሰኑ ተረድተዋል. ይህ እስከ መካከለኛው ዘመን ድረስ ለክርስቲያኗ ቤተ ክርስቲያን በኦርቶዶክስ እና በካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ተከፍሎ እስከ ነበር.
ፋሲካ - በእኛ ዘመን የእረፍት ታሪክ
በዘመናዊው የፋሲካ በዓል ታሪክ ውስጥ በ 3 ጅምሮዎች ተከፋፍሏል - የትንሳኤ ኦርቶዶክስ, የትንሳር ካቶሊክ እና የፋሲካ አይሁድ. እያንዳንዳቸው የራሳቸውን ወጎችና ልማዶች አግኝተዋል. ነገር ግን ከበዓለ ሃምሳው በዚህ ከበለጡነት እና ደስታ ላይ ያነጣጠረ አልነበረም. ለእያንዳንዱ ሀገር እና ለእያንዳንዱ ሰው እንኳን, ሁሉም በግል እና በጋራ አንድ ጊዜ ነው. እናም ይህ የበዓል ቀን እና የበዓላት ክብረ በአል ልብ ለልጆችዎ ይንገሩን. መልካም ፋሲካ, ፍቅር እና ሰላም!