በአንድ በኩል, ስለ አስማት, ጥንቆላ, እና ሙስና, ይህ ሁሉ የማይኖር መሆኑን ለማረጋገጥ እንጠብቃለን. በሌላ በኩል, በተስፋ መቁረጥ ጊዜ ውስጥ በአጉል እምነት ተሞልተናል, ከማንኛውም የቁጠባ መረጃ አጥብቀን እንይዛለን. ስለዚህ ከክፉው ዓይን ቀይ ቀለም ጋር በጥሩ እንጨት ላይ አናጣጥመውም, ምክንያቱም ሞኝ ስለሆነ, ግን ሽታ መጥፎ እንደሆነ, የሱፍ ክር ለመግዛት እንሮጣለን. አልፎ አልፎ, በጣም በተደጋጋሚ, ስህተት ከተሰማን, ዘግይቶ ዘግይተን እንሰራለን ...
እንደ ሶቅራጥስ, አርስቶትል, ፕላቶ የመሳሰሉት ጥንታዊ ፈላስፎች ስለ ክፉ ዓይን እና ሙስና እውነታውን ተወያይተዋል. በባህር ተንሳፋፊዎች (በተለይም አጉል እምነቶች ናቸው), የሌላውን የክፉ ዓይን የሚያንፀባርቁ በመርከቡ አፍንጫ ላይ ዓይኖቻቸውን ይዝጉ ነበር. ካባሊያውስ አሳማኝ ናቸው- ክፋቱ ዓይን ዕጣችንን ብቻ ሳይሆን ወደ ሞት ሊመራ ይችላል.
ቀይ ቀይ ፈትል ከየት መጣ?
ቀለም የማስጠንቀቂያ ቀለም, አደጋ ነው. በተጨማሪም እንቁላሎቹ እንቁላሎቹ ስለ መርዝዎ የበለጠ ግንዛቤ እንዲኖራቸው ለማድረግ ቀይ ነው. በተጨማሪም, ቀይ ቀለም ያስጠነቅቀናል እና በውስጣችን በአሉታዊው ክፉ ኃይል ውስጥ አይፈቅድም, ከዚህም በላይ ክር ክው ብለን እንድናስብ እና መጥፎ ድርጊት እንዲፈጽሙ አይፈቅድም, አለበለዚያ ሁሉም ተከላካይ ኃይሉ በፍጥነት ይሰራጫል.
ቀይ ቀለም በእስራኤል ውስጥ ካለው ክፉው ዓይን እና ጥፋት ማጭድ ትሆናለች. ታሪኩ የተጀመረው በአይሁዶች ወግ መሠረት የመላው የሰው ልጅ ቅድመ አያቱ በራቸል ነው. ራሔል ሁሉ ለህዝቧ ትፀልያለች, ይወዷቸውና ይወዷት ነበር. በሞተችበት ጊዜ, መቃብሩ በቀይ ክር ጋር ታስሯል, ከዚያም ተቆርጦ በእጇ ላይ ታስሮ ነበር. እናም ሪቼል ራቸል በሃይል ተሞልቶ አሁን አንድ ሰው ከቤት ጠባቂ የከፋ አይደለም.
ዛሬም, ራሔል ከመቃብር አዳራሹ ቀይ የዱር ሰሃን መላክን ቀጥላለች. አማኞች ራቸል መቃብርን ከክፉው ዓይን ላይ ሆነው እየጎበኙ የነበሩትን ቀይ ቀጫጭን ክር ይይዛሉ.
አንድ ክር የሚይዙበት?
ከክፉው ዓይን ቀይ ክር የሚቀበለው ከግራ በኩል ሆኖ መቀመጥ አለበት. በግራ በኩል በግራ በኩል መልካም ነው. ምክንያቱም የግራ እጅ ለግለሰብ ፍላጎትን ለመሻት ሃላፊነት ስለሚኖረው, እና ቀኝ እጅ የመጋራት ፍላጎት ነው. ክርው በኋላ ሰባት መልእክቶች ይከተላል,
ሰባቱ ጥፍርዎች እኛ ወደ እውንነታችን የሚገባውን ሰባት ዓለምዎች ናቸው. ከክፉ ዓይንህ ውስጥ አንድ ቀይ የሱፍ ክር አያይዘህ አታውቅም, በዘመድ ወይም በሚወደው ሰው መደረግ አለበት.
ይኸውም በእጅዎ ላይ ለመያያዝ በገበያው ውስጥ የገዙትን ቀይ ክር በማስገባት, በማንኛውም መንገድ እራስዎን አይጠብቁም. ክሩው ከሚያስጨንቅ ወይም ከሚፈጥረው ሰው, ካባሊስት ሀይል መቆጠብ አለበት.
ነገር ግን ይህንን ጥበቃ ማድረግ ግዴታዎን ያስከትላል. በመጨረሻው መንደር ላይ የወለል ንጣፍ አለመበሳጨት እንጂ ሌሎችን ለመጉዳት ሳይሆን ለመፍረድ አለመሆኑን ያስታውሱ.