የሲርደን ጸሎት በኪሳራ

በአስኪ ጊዜ ውስጥ በአራተኛው ምዕተ ዓመት በሶራዊው ኤንገሬም የተመሰረተ የሲርንን ጸሎት እናነብባለን. በአገልግሎቱ ጊዜ አንብበው. በተጨማሪም በጾም ወቅት በቤት ውስጥ ማንበብ የተለመደ ነው. ጸሎት ስለ መንፈሳዊ ትግል ይናገራል. ውጊያው የሚሆነው "ፍቅር እና የንጽሕም መንፈስ" መካከል ነው, ይህም መነኩሴ "ለእኔ መስጠት" እና "የውስጣዊነት እና ስራ ፈትነት" መንፈስ በሚከለክለው ማመልከቻ ነው.

የጾም እና የፀሎት ኃይል

በሲርንም ጸሎት ውስጥ በጣም ግልጽ የሆኑት ኃጢአቶች አልተጠቀሱም, ይህ በጣም አስፈላጊ እና የተስፋፋው አይደለም. ቅዱስ ኤፍሬም የሚያሳዩትን አራት መናፍስትን ይጠቅሳል, አንዱ መንፈስን የሚያመለክቱ, ሌሎቹን ሌሎቹን ሁሉ ይወስዳል. በዚህ ፀሎት ውስጥ በትህትና, በንግግር, በእብሪት እና በራስ መተማመንን ያካትታል. ይህ መንፈስ በዓለም ውስጥ አለ እና እያንዳንዱ ሰው በተደጋጋሚ በመርዝ ይመርዛል.

የሲርማን ጸሎት እንደዚህ ይመስላል:

«የሆድ ጌታዬና የመትረጅም ልብ ዕውቀትና ማስተዋልም የላቸውም» (ይባላል). የንጽህና, ትህትና, ትዕግስት እና ፍቅር የእኔ አገልጋይ. ጌታ ሆይ: አንተ ሁሉን ፈጥረሃልና ስለ ሆንህ: ባልንጀራህን ስደድና እጄን እመልሳለሁ አለው. አሜን. "

ጸሎትን ለእንደዚህ አገልግሎት ያንብቡ, እንዲሁም በእያንዳንዱ የኣንደን አገልግሎት መጨረሻ ላይ ከሰኞ እስከ ዓርብ ባሉት ጊዜያት 2 ጊዜ ያንብቡ. ከመጀመሪያዎቹ ሦስት ንግግሮች በኋላ, ሶስቱን ልመናዎች ከጠየቁ በኋላ አንዱን መስገድ አለባት, ከዚያም 12 ጊዜ "እግዚአብሔር, ዐመፀኝ, ኃጢአተኛውን ንጻ " ብሎ ጮኸ . ከዚያ በኋላ የሲርንም ጸሎት እንደገና ተደግሟል እና አንድ ምድራዊ ቀስት ይደረጋል.

በጸሎት መጀመሪያ ላይ ወደ እግዚአብሔር ይግባኝ አለ, ምክንያቱም እርሱ ወደ አንድ የተሻለ ህይወት ሊመራ ይችላል. በቅዱስ ኤፍሬም ስራ ፈትነት ለማጥፋት እርዳታ ይጠይቃል. በሁለተኛው ቅጅ ትርጉም ውስጥ, የተስፋ መቁረጥ ስሜት ለማስወገድ እንዲረዳው ወደ እግዚአብሔር ይደረጋል. በቀጣዩ አጠራር ውስጥ, ኤፍሬም የሲህሊንነትን መንፈስ ለማስወገድ ያዛል, ምክንያቱም እርሱ በሁሉም የሕይወት ዘርፎች ይገለጣል. በአራተኛ ቅፅ ትርጉም ውስጥ ቅደሱ እግዚአብሔር እርሱን ከመታዘዝ መንፈስ እንዲያድነው እንዲረዳው ይጠይቃል. ነገር ግን መረጋጋት የሰው ነፍሳትን ያጠፋል, ኃይልን ወደ መበታተን እና ማባከን ነው.

የሲርማን ጸሎት በፖስታ ውስጥ ያለው ማብራሪያ:

ብዙዎቹ በጾም ወቅት እንዲህ ዓይነቱ ትንሽ ጸሎት በአምልኮ ውስጥ ትልቅ ቦታ የሚሰጠው ለምን እንደሆነ ይጠይቁ. ቅዱስ ኤፍሬም በጥቂት መስመሮች ውስጥ የንጹሃንን መልካም እና መጥፎ የሆኑትን ሁሉ, እንዲሁም የእያንዳንዱን ልዩ ክንውኖች ዘርዝሮ መዘርዘር ችሏል. ዋናው ዓላማቸው በህይወት ትክክለኛውን መንገድ እንድናገኝ እና ወደ እግዚአብሔር ለመቅረብ የማይፈቅድ በሽተኛ ራስን ነጻ ማድረግ ነው. በዚህ ሕመም ምክንያት ቸልተኝነት እና ስንፍና ነው . እነዚህ ሁሉ ባሕርያት አንድ ሰው በሕይወቱ ውስጥ አንድ ነገርን ለመለወጥ ፈቃደኛ አለመሆኑን የሚያመጣውን "ዝቅ" ("down") ማውጣት አይፈቅድም. ሥራ ፈትነት የመንፈሳዊ ኃይል ጉልበት ላይ አሉታዊ ተጽእኖ ስለሚፈጥር ሁሉም ችግሮች ናቸው. የትፍልፍ ፍሬ ነው ነፍስ ለነፍሳት ዋነኛው አደጋ ነው. የመንፈሳዊ ብርሀንዎች የተትረፈረፈ ሰው የተቆጣጠረ ሰው በህይወት ውስጥ መልካም ነገርን የማየት ዕድል እንደሌለው ያረጋግጥለታል, እናም ለእሱ ያለው ሁሉ አሉታዊ እና አሉታዊ ገጽታዎች. በጥቅሉ, መበስበስ ነፍስ ማጥፋት ነው የሚል እምነት አለ.

የመተዳደሪያ ደንብ ወይም የተለመዱ ቃላት የሚያመለክተው የኢፍሚም ሲሪንን ጸሎት በራሱ ፀጥታ ለማንበብ ነው. በእንደዚህ ዓይነቱ ሁኔታ እጅዎን ከፍ በማድረግ ለእያንዳንዱ የሶፎን አነጋገር ድምጽ ዝቅ ማድረግ አለብዎት. እንደዚህ ዓይነቶቹ ንባቦች በግብጽ መነኮሳት በ 4 ኛው -5 ኛ ክፍለ ዘመን ከተደረጉ አገልግሎቶች ጋር በጣም ተመሳሳይ ናቸው. በሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ወጎች ላይ የሲርደን ጸሎት ከፍ ባለ ድምፅ ማድመጥ የተለመደ ነው, ካህኑም በሚጸልዩ ሰዎች ፊት ይሠራል. ይህ ሊሆን የሚችለው ምዕመናን በቂ ዕውቀት ስለሌላቸው ነው. እጅ ሲነበብ ካህኑ ብቻ ያነሳዋል. በግሪክ አብያተ-ክርስቲያናት ላይ የሲርንም ጸሎት እንዲሁ ጮክ ተብሎ ይነበብበታል. እና ዝም ብሎ ንባብ በንጉሶች ውስጥ ብቻ ይሠራል.