በሳይኮሎጂ ወይም በሥራ እንቅስቃሴ የመሳተፍ አንፃር በአንፃራዊነት አዲስ የተቋቋመ የሥነ ልቦና ትምህርት ቤት (1920-1930) ነው. ለሰብዓዊ ፍጡር ማጥናት ሙሉ በሙሉ አዲስ መንገድ ነው. ይህም "የትምህርት ክንውን" በሚባል ምድብ ላይ የተመሰረተ ነው.
የስነ ልቦና ጥናት አካባቢያዊ ባህሪ
የመርሃግብሩ አቀራረብ ተምሳሌቶች እንቅስቃሴን እንደ አንድ የንቃት ሰብአዊ ሕይወት አይነት አንዱ ነው. ስለዚህም, የሚከተሉት ባህሪያት በተፈጥሮ ውስጥ የተካተቱ ናቸው ተብሎ ይገመታል.
- አንድ ሰው ከተወለደበት ጊዜ ጀምሮ ምንም ዓይነት እንቅስቃሴ የለውም, በጠቅላላው የዕድገት ዘመን እና ሥልጠናው ሁሉ ይሻሻላል.
- የእያንዳዱ ራዕይ ንቃተ-ህይወቷን ከሚገድበው ገደብ በላይ ለመሄድ, መንፈሳዊ እና ቁሳዊ እሴቶችን እንዲፈጥሩ ያደርጋታል, ይህም ለታሪካዊ እድገት እና መሻሻል አስተዋጽኦ ያበረክታል.
- እንቅስቃሴው ተፈጥሯዊ ፍላጎቶችን, እንዲሁም ባህላዊ, የእውቀት ጥማት, ወዘተ.
- ፍሬያማ ገጸ ባሕርይ አለው. ስለዚህ ሰውየው ፍላጎቱን ለማርካት የሚያስችለውን አዲስና አዲስ መንገድ ይፈጥራል.
በሥራ እንቅስቃሴ ጽንሰ-ሐሳብ, ዘወትር ከሚታወቀው ከሰዎች እንቅስቃሴ ጋር ንክኪ እንደሆነ ይታመናል. የመጀመሪያውን የሚወስነው የመጨረሻው ነው, ግን በተገላቢጦሽ አይደለም. እናም የሥነ ልቦና ባለሙያ የሆኑት ሚ.ሶስ ባህር በትክክል ያንን ባህሪ, በንብረቱ ውስጥ የተካተተ ንቃተ-ነገርን ያቀርባሉ. በእሱ አስተያየት እንቅስቃሴ ማለት በተለያዩ ተግባራት የተሳሰሩ ተለይተው የሚታዩ ስራዎች ናቸው. የዚህ አካሄድ ዋነኛ ችግር Basov የአሠራር ስርአት እና ልማቱን ተመለከተ.
በስነ ልቦና ትምህርት ውስጥ የተግባር እንቅስቃሴ መርሆዎች
ከሶቭየት የሶቪዬት ትምህርት ቤት መሥራቾች አንዱ, በማርክስ እና በቪሽጎስ ጽሑፎች ላይ የተመሠረተው የሶቪዬት ትምህርት ቤት መሥራቾች አንዱ የዚህን መሠረታዊ ፅንሰ-ሃሳብ ንድፍ አውጥተዋል. በዚህ እንቅስቃሴ ውስጥ ብቻ, የአንድ ሰው እና የልቡ ንቃተ ህሊናው ሲወለዱና ሲደራጁ እና በተግባራቸው ውስጥም ይታያሉ ይላል. በሌላ አባባል ስሜትን በመመርመር አንድ በአንድ በመመርመር አንድም የስሜት ሕዋሳትን መለየት አይቻልም. ሩቢሽቲን የባህሪ ጠበብቶች (ድርጊቱን ያጠኑ) ባዮሎጂካል አቀራረብ ላይ እንዲተገበሩ አስችሏቸዋል.
የሥነ-አእምሮ ስሜታዊ እንቅስቃሴ
የዚህ አካሄድ ደጋፊዎች የእያንዳንዱ ሰው ስብዕና በተጨባጭ ተግባሩ ማለትም ለአለማቱ ባለን አመለካከት ይታያል. ሙሉ ሰው በህይወቱ ውስጥ በተለያዩ እንቅስቃሴዎች ይሳተፋል. ይህ የሆነበት ምክንያት በህይወት ኹኔታ ከተያያዘው ማህበራዊ ግንኙነቶች የተነሳ ነው. አንዳንዶቹ በህይወቱ ወሳኝ ናቸው. ይህ የሁሉም ሰው የግል ስብስብ ነው.
ስለዚህ, እንደ ሌ ሎንትቫል, በስነ ልቦና ጥናት ውስጥ, በግለ-ግለሰብ አካሄድ አቀራረብ, የግለሰቡ አወቃቀሩ-
- ከአለም ጋር ያለው የሰው ልጆች ግንኙነት, ውስጣዊ ውስጣዊ ግንኙነቶቹና እንቅስቃሴዎቻቸው በሚዛመዱ የተፈጠሩ ናቸው.
- በተግባራዊ ጥምር የተገኙ የተለያዩ ግንኙነቶች.
የስነ-ሥርዓት እንቅስቃሴ ሥነ-ልቦናዊ ትምህርት
የመመዘኛዎች መሰረት ነው, አጠቃላይ አጠቃላይ ሳይንሳዊ ምርም ዓይነቶች, መርሆዎች. ዋናው ነገር በእነዚህ ሁኔታዎች ላይ በመመርኮዝ የስነምሩን ሰብአዊ ባህሪያት ትንተና በመተግበር ላይ ባለው የስርዓቱ መዋቅር መሰረት መከናወን አለበት. ይህ አቀራረብ የእያንዳንዱን ማንነት በሦስት የተለያዩ ስርዓቶች ውስጥ አካል ነው.
- የባዮሎጂያዊ ዝርያዎች ስርዓቶች;
- የኅብረተሰብ ሥርዓት;
- በዚህ ስርዓት-ታሪካዊ ዕቅድ ውስጥ.