የታዋቂነት ቅጥ

አንድ ሰው ከ ፋሽን ለማምለጥ አስቸጋሪ በመሆኑ ፋሽን ከፖለቲካው ሥርዓት, ከዓለም አተያይ, ሳይንሳዊ መሻሻል, ሃይማኖት እና ሌሎች የኅብረተሰቡ ክፍሎች ጋር ተቆራኝቷል. ይህ አዝማሚያ ተፈጥሯዊ ነው እናም በሰው ዘር ታሪክ ውስጥ ተወስዷል. ለምሳሌ የጥንታዊነት ዘመንን, የከበረውን የጥንት, የጥንት እሴቶች, ባህል እና ስነ-ጥበብን እንውሰድ. የጥንክክሊስትነት ሁሉንም የማኅበራዊ እንቅስቃሴዎች ጎጂ ጎኖች ላይ ተጽዕኖ ያደረገ ሲሆን በመሠረቱ ውብ የሆነውን አመለካከት አሻሽሏል.

የቅዱስ አመለካከት ቅደም ተከተል መግለጫ

ልክ እንደ ማንኛውም የሥነ ጥበብ መመሪያ, ክላሲዝም መንስኤው ምንጩ እና መነሻው ነው. ለጥንት ግሪክና ለሮማ ታሪክ ያቀረቡት ጥያቄ ሙሉ ለሙሉ አዲሱ የአሰራር ዘይቤ በሥነ-ሕንጻ, በሥዕል, በፋሽን. በዘመናዊው የህይወት መንገድ ተደራሽ ባይሆንም የኃላፊነት ቦታው ላይ ብቻ ነው. እንግዲያው በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን የተፈለሰፈ ዝነኛነት በፈረንሳይ መገኘቱ አንድ ዘመናዊ አሠራር ብቻ ሳይሆን የአንድ ዘመን ዘመን ቅፅል ነው. በተለይም ጎልቶ የሚታይ ነገር በልብስ ሚዛናዊነት ተፅእኖ ውስጥ በተለይም ለውጦቹ የሴቶችን ቀሚስና የሰው ስብስብ የህዝቡን ውክልና ቀየረ. በሆስፒስ ምትክ, እንዲሁም አንዳንድ ጊዜ የማይረባ ልብስ እንኳን የበለጠ የተከለከሉ እና የሚያምር ቅጦች ነበሩ.

በልብስ ዓይነት ቀለማትን አለባበስ

የቀድሞው የሴታኒዝም አመለካከት የሴቶችን ልብስ ልብሶታል. ፋሽን የፋብሪካውን የጨርቃ ጨርቅ ወይም የቢጋ አረንጓዴ ቀለም ያላቸው ወፍራም ወፍራም ቀሚዎችን ያካትታል. የዛን ጊዜው አለባበስ ባልተለመዱት ልክ ባልተለመደው, ቢያንስ በትንሽ ውበት እና መጋረጃ ነበር. በጥንታዊው የፍሬ ነገር ዘመን በነበረው ውብ ልብሶች ላይ ሴቶች የወርቅና የኦቨል ሽክርክሪት የተበጣጠለ ብርጭቆ ሻማ ይጥሉ ነበር. ለጊዜው የዚህ ፋሽን ለዚሁ አይነት ጌጣጌጥ ልዩ ሞገስ አሳይቷል. በተጨማሪም, በግሪኩ አሠራር የተሠሩ የተለያዩ የእጅ አንጓዎች, ቀለሞች, በግርግም የተሠሩ ናቸው.

በጥንታዊው የቅዱስ ቅየሳ መንገድ ሌላው ባህሪ ባህሪ የጥንት ጌጣጌጦች እና ቅጦች ነበሩ. በቀለብ, በዕለት ተዕለት ጥቅም ላይ የዋሉ እቃዎች, ባለፉት ጊዜያት ምስሎች ነበሩ. መላእክቶች, አሮጌዎች, በአበቦች ቅርጫት, ፍራፍሬዎች በፍራፍሬዎች, ትሬራስ, ወይን. በጨርቆቹ ጌጣጌጦች ላይ ትናንሽ እና ላኖኒት የሚስቡ ስዕላዊ ቅርፆች በብዛት ይገኙበታል.

ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ክላሲክነት በኢንጂን ስልት በሚተካበት ጊዜ በሴቶች የልብስ ማጠቢያ ውስጥ ይታያል, ለዛሬም ቀለሞች በሳጥኑ ውስጥ ተወዳጅ ነው.